РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

24 сентября 2016 г.

Армянский плагиат азербайджанской культуры

9/24/2016  

24 сентября в 21:15 на телеканале СВС в передаче 'В Тему" обсудили армянский плагиат азербайджанской культуры и музыки. В передаче приняли участие заслуженный артист Азербайджана, народный артист Дагестана, певец Адалят Шукюров и директор Центра истории Кавказа, старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА, историк Ризван Гусейнов.






 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

21 сентября 2016 г.

В Эрмитаже считают что Гянджа, Карабах, Эривань и Нахичевань - это "армянские ханства"

9/21/2016  

turkishnews.com

Может вызвать только недоумение и смех термин «Восточная Армения», а тем более понятие «ханства Восточной Армении»! Неужели многознающее руководство Эрмитажа не в курсе, что ханства являлись средневековыми государственными образованиями тюркских народов, а перечисленные Эриванское, Нахичеванское, Гянджинское и Карабахские ханства являлись азербайджанскими. На территории средневекового Азербайджана существовало около 20 ханств, созданных азербайджанскими правящими династиями. Эти ханства были упразднены после прихода на Кавказ царской Россией, после чего их территории были разделены на губернии и уезды. Царской Россией на территории упраздненных Эриванского и Нахичеванского ханств временно была создана Армянская область с целью заселить сюда сотни тысяч армян из Турции, Ирана и Ближнего Востока. Искусственно созданная Армянская область просуществовала 12 лет (1828-1841 гг.), после чего была упразднена, поскольку первый этап заселения армянами региона был завершен. Затем начались другие этапы заселения, в результате которых согласно отчетам российских чиновников, на Южный Кавказ переселилось свыше 1 млн. армян. То есть около 80% всех армян Южного Кавказа в том числе и нынешней Армении являются потомками переселенцев из Турции, Ирана и Ближнего Востока. Эти элементарные вещи должно знать руководство и ученые Эрмитажа.
26-29 сентября в Санкт-Петербурге в Государственном Эрмитаже пройдет Вторая международная конференция по восточной нумизматике «İCON II». Наше внимание привлекло важное для нашей страны два вопроса: во-первых, на конференции не присутствуют азербайджанские ученые (здесь претензии к нашим специалистам); во-вторых, армянский ученый Александр Акопян в соавторстве с П.Н.Петровым с докладом «Монетное дело ханств Восточной Армении (Ереванского, Нахичеванского, Гянджинского и Карабахского) в 1747- 1827 гг.»

Тему в эксклюзивном интервью для ethnoglobus.az комментирует старший научный работник Института права и прав человека НАН Азербайджана, директор Центра истории Кавказа, доцент ЮНЕСКО, известный историк Ризван Гусейнов.


- 26-29 сентября в Санкт-Петербурге в Эрмитаже пройдет Вторая международная нумизматическая конференция «İCON II». Что из себя представляет данное мероприятие?

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

16 сентября 2016 г.

Армянские националисты угрожают грузинской газете за урок по «истории лаваша»

9/16/2016  


Урок по «истории лаваша» пришелся не по вкусу армянским националистам в Грузии


Исследовательские проекты, книги, фильмы и мероприятия Центра истории Кавказа всегда привлекали внимание широких научных кругов и общественности. Эти исследования позволяют разоблачить армянские исторические фальсификации и восстановить историческую правду о наследии Азербайджана и всего Кавказа. Автором этих проектов является политолог Фуад Ахундов, под руководством которого работает исследовательская группа во главе с историком Ризваном Гусейновым.

Одним из подобных успешных проектов стал «Детектор лжи», презентованный 25 декабря 2014 года в представительстве ИА «Интерфакс». В рамках этого проекта азербайджанский ученый, лингвист Эльшад Алили осуществил сравнительный анализ слов «лаваш», «дудук» и др. на предмет их принадлежности к армянскому культурному наследию. В результате исследований на основе десятков армянских, российских и европейских словарей XVII-XX вв. удалось выяснить, что ни в одном словаре нет упоминания о лаваше, дудуке и др. - как о элементах армянской культуры. В этих словарях, а также в иных источниках аж с VII века отмечается, что лаваш, дудук и др. -  тюркские слова. А значит все это является элементами тюркского культурного наследия, которое относительно недавно заимствованы армянским народом.

Это исследование вызвало серьезный интерес как в Азербайджане, так и зарубежом. В итоге недавно в Грузии, в армянонаселенном регионе Джавахети (Самцхе-Джавахети) в №8 (213) газеты «Литературный Месхети» вышел перевод на грузинский язык статьи на основе материалов Эльшада Алили под названием «Этимология слова лаваш». Статья подготовлена к печати и рецензирована академиком Бондо Арвеладзе, перевод на грузинский язык осуществил профессор Гурам Мархулия. Эта статья в «Литературном Месхети» вызвало большой интерес в грузинском обществе.

Однако армянские националисты, узнав о статье начали звонить в редакцию газеты с угрозами и требованиями извлечь весь тираж номера из продажи. Этот «древнеармянский» метод борьбы – уничтожать и удалять все что противоречит их лжи давно уже стал брендом армянской пропаганды. Согласно информации из Грузии, армянские националисты готовятся к другим жестким мерам против газеты «Литературный Месхети», которая по всей видимости больно «наступила на хвост» армянской пропагандистской лжи.

А по нижеуказанным ссылкам, читатели могут знакомиться со статьями в рамках проекта «Детектор лжи», осуществленного Центром истории Кавказа.

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Подписаться на: Сообщения (Atom)