РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

28 февраля 2013 г.

Большой Азербайджан в российских, европейских и иных источниках - 11 Часть

2/28/2013  


«Великий сургун» – армянские средневековые источники о том, кого выселял шах Аббас из Азербайджана




erevangala500.com                                                                        РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

ЧАСТЬ 1 
ЧАСТЬ 2
ЧАСТЬ 3  
ЧАСТЬ 4
ЧАСТЬ 5
ЧАСТЬ 6
ЧАСТЬ 7
ЧАСТЬ 8
ЧАСТЬ 9
ЧАСТЬ 10



ЧАСТЬ 11


Далее, будет уместным, ссылаясь на армянских и иных средневековых авторов вновь коснуться темы переселения различных народов с Южного Кавказа. Мы уже поднимали этот вопрос в 9 части данного материала, рассмотрев надуманность концепции об изгнании только армян с Южного Кавказа в период XVII-XVIII вв. К тому же становится ясным, что выселялись из региона не местные армяне, а пришлые, которые переселились на Южный Кавказ, воспользовавшись затяжными османо-сефевидскими войнами. К тому же, согласно источникам того периода выясняется, что в основном с Южного Кавказа массово изгонялись и истреблялись азербайджанские тюркские племенные союзы.

Касательно выселения из региона пришлых сюда армян, очень обширно писал средневековый армянский историк XVII века (1590-1670) Аракел Даврижеци (Тавризский). Он отмечает, что незаконно прибывших армян выселяли из азербайджанских городов Еревана, Гянджи, Тебриза, Ардебиля:

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

25 февраля 2013 г.

Древний язык санскрита - выдумка европейских ученых и колонизаторов

2/25/2013  

ogin.in.ua
  Представленная на ваше рассмотрение статья заставляет задуматься о множестве стереотипов, которые существуют в нашем современном понимании всемирной истории. Многие представленные в ней факты легко проверить даже не отходя от компьютера, другие же, возможно, требуют длительного изучения и долгого разбора многих белых пятен в современном становлении исторической науки. Что любопытно! Научный мир встретил книги и статьи Айха Продоша заговором молчания. Никто не стал опровергать его. Мы совершенно естественно, как аксиому, воспринимаем такие понятия как «индоевропейцы», «арийская раса», не задумываясь о том, кто, когда, при каких обстоятельствах и для каких целей придумал эти термины. Все мы должны сердечно поблагодарить Святогору Мельничук за перевод этого сложного текста, наполненного образностью и тонким чувством юмора. Отдельная благодарность Станиславу Поляковскому за содействие в переводе. Не поленитесь прочитать до конца! Возможно вам нужно будет с чистого листа переосмысливать собственные устоявшиеся стереотипы.
Князь Огин

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Злополучный февраль: Сумгаит, Гарадаглы, Ходжалы – кто виноват?

2/25/2013  


Сумгаит, Гарадаглы, Ходжалы – кто виноват?


Завтра годовщина трагических событий в Сумгаите и Ходжалы. С первого события прошло 25 лет, со второго – 21 год. Однако о произошедшем ведутся неутихающие дискуссии, и высказываются различные интерпретации. 
«Кавказская политика» считает необходимым открытое обсуждение этих событий разными сторонами конфликта. 
Мы публикуем материал азербайджанского политолога Ризвана Гусейнова, в котором он восстанавливает картину произошедшего в те дни.

«Вход воспрещен только собакам и туркам»
На днях, на страницах «Кавказской политики», появилась перепечатка материала «Танцы на сумгаитском пепелище» с полуфашистского сайта voskanapat.info, а точнее с тамошнего блога Пандухт, который ведет небезызвестный «интеллектуал» Левон Мелик-Шахназарян. Его материал начинается с цитатами из христианского, мусульманского и даже буддистского вероучений, общая суть которых сводится к тому, что каждый должен желать другому то, что желает себе, что каждый получает в ответ то, что делает другим.
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

20 февраля 2013 г.

Разочарование… И немного о Хронологических нестыковках в романе Акрама Айлисли

2/20/2013  

20.02.2013 
Разочарование — отрицательно окрашенное чувство, вызванное несбывшимися ожиданиями, надеждами, чувство неудовлетворенности по поводу кого-нибудь, не оправдавшего себя.
Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой, а это ты относился к нему лучше, чем он того заслуживал, ждал от него того, на что он вообще не способен. Именно эти чувства  возникают после прочтения повести «Каменные сны» Акрама Айлисли.
Если внимательно проанализировать   публикации в СМИ в этой связи, прочитать интервью Акрама Айлисли радио «Азадлыг», то понимаешь, что все это имеет глубокие корни. Если этот человек написал книгу в 2006 году, то почему опубликовал ее только сегодня? Какие цели он преследует?
Айлисли  в своих  интервью,  в частности,  сам вспоминает, что еще в 1988 году  призывал азербайджанцев «не ввязываться в войну с армянами». Тогда, кстати, это личное мнение писателя было еще объяснимо и понятно — половина республики не могла поверить, что армяне действительно смогут  умышленно и хладнокровно  убивать азербайджанских детей, женщин, стариков, своих вчерашних соседей…
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

17 февраля 2013 г.

В Баку почтили память павших при героической защите села Гарадаглы - ФОТО

2/17/2013  


17 февраля 2013 года в Баку, в Шехидляр Хийабаны жители Ходжавендского и других оккупированных районов Азербайджана, руководитель азербайджанской Общины Нагорного Карабаха, Байрам Сафаров, глава ИВ Ходжавендского района Эйваз Гусейнов, депутаты ММ Ганира Пашаева, Эльман Мамедов и широкая общественность отметили трагическую дату оккупации и геноцида населения азербайджанского села Гарадаглы, учиненного армянскими бандформированиями 21 год назад. 

17 февраля 1992 года армянские отряды наемников Арамо, Арабо и Аво (Монте Мелконяна), опираясь на огневую поддержку 366-го мотострелкового полка СНГ, дислоцированного в Ханкенди, оккупировали стратегически важное село Гарадаглы и совершили здесь геноцид азербайджанского населения. В боях за Гарадаглы погиб 91 человек, 54 из которых были убиты в один день. В целом в борьбе против армянских наемников в Ходжавендском районе погибло 145 человек (15 женщин, 13 детей). А в общей сложности в боях за Гарадаглы погиб 91 человек – каждый десятый житель села.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

Genocide: Garadagli. Evidence. Facts. Film

2/17/2013  


Eyvaz Huseynov: "The villagers destroyed Garadagly best Armenian mercenaries Aramo groups, Arabo and Monte Melkonian"



February 17, 1992 Armenian troops of mercenaries Aramo, Arabo and Avo (Monte Melkonian), relying on the fire support of the 366th Motorized Rifle Regiment of the CIS, stationed in Khankendi, occupied the strategically important village Garadagli. In the battles for Garadagly killed 91 people, 54 of whom were killed in one day. In general, in the fight against the Armenian mercenaries  there have been killed 145 people (15 women and 13 children) in  Khojavend

The men of the local defense battalion fought to the last round, have shown unprecedented heroism, however, left without assistance, were surrounded. Several of them were captured by Armenian fighters, but were able to hit the enemy manpower.


1news.az  has conducted an exclusive interview with  Khojavend Eyvaz Huseynov  who was the commander of the unit self-Karabakh war veteran, current chief executive Khojavend.


- As far as I know, the village was on a par with Garadagly Khojaly one of the most strategic points in the Nagorno-Karabakh, as there were a main road Martuni-Khankendi, in connection with which Armenian fighters have always sought to capture these items. When they began to thicken clouds over Garadagly?



- In February 1988, after the Armenian nationalists of Nagorno-Karabakh regional council adopted an unconstitutional decision to withdraw from the Azerbaijani SSR and the transition in the Armenian SSR began clouds are gathering over the Azeri population of the region. Prior to that, we have repeatedly appealed to Baku, to the leadership of the various party and government officials with letters that the Armenian side is preparing anti-Azerbaijani statements intended to incite conflict and secession from the republic. We announce the start of it all is actively supported by the emissaries of Armenia and eventually turn into big problems for the Azeri population. The fact that the armed Armenian extremists openly threatened us, so we have no illusions about the peace did not resolve the situation.


The situation exploded after the February 1988 recognized the Armenian SSR was a legitimate decision of the Regional Council of Nagorno-Karabakh from Azerbaijan transition in Armenia. Had the military situation, began actively arming the Armenian population and the transfer of foreign mercenaries in the region. Azerbaijani village of Martuni - now Khojavend in a precarious position, had almost no communication with the center and we had to decide the issue of protecting the lives of their families and communities. Then the villagers began to build self-defense units were set up posts, dug trenches and done everything possible for the defense of the Armenian mercenaries.


 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

16 февраля 2013 г.

Арийцы – выдумка ученых. В оригинальных древнеперсидских текстах арийцы не присутствуют

2/16/2013  
Киммерийские всадники. Ассирийское изображение VII до н.э.

Древнетюркские корни топонимики Малой Азии и Кавказа: Этимология названия реки Тигр. Часть III


Центр истории Кавказа при Институте общественно-политических исследований «AZER-GLOBE» продолжает проект «Тюркский след в Древнем Мире: Разрушение ложной исторической матрицы». 


erevangala500.com                                                                автор: Эльшад Алили





Часть III




«3. Далее [Моисей] рассказывает, что Господь Бог устроил на востоке сад и насадил в нем всевозможных растений; среди последних находилось также одно древо жизни, а другое - познания, по которому можно было бы узнать, что такое добро и что зло. Затем Он ввел в тот сад Адама и жену его и повелел [им] ходить за растениями. Этот сад был орошаем рекою, которая обтекает вокруг всей земли и распадается на четыре рукава: Фисон (имя это обозначает "множество") течет по направлению к Индии и впадает в море, называется греками Гангом; Евфрат и Тигр текут в Красное море, причем Евфрат назван Фором, что означает "распространение" или "цветок", Тигр же - Тиглатом, чем определяется нечто узкозаостренное. Река же Геон, протекающая через Египет, означает "текущий к нам с востока". Греки называют его Нилом».

Иосиф Флавий (37 - ок.100 н.э.) ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ кн. I гл. I

Сведения Иосифа Флавия очень важны, интересны и его «узкозаостренное» для значения Тигр-Тиглат подтверждая сумерийскую, а также мидийскую этимологию названия р. Тигр приведенную Страбоном очередной раз исключает иранское, то есть индо-европейское происхождение имени реки и самого термина. По поводу узкозаостренного можно добавить, что в азербайджанской лексике есть слово tiyä (диал. tigä) - острие ножа, кинжала, лезвия и т.п. Сюда можно добавить турецкие tığ - игла (1), и tiy - острый (2). А также чагатайский itik - острый; стремительный (3), которую мы забыли упомянуть во второй части. В принципе азербайджанский tiyä/tigä и есть немного видоизменившийся мидийский tigrä. В западных тюркских наречиях звук -r в середине слова со временем нередко падает. Примеры - barsil-basil, arslan-aslan, kurşak-kuşak и т.п.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

12 февраля 2013 г.

Акрам Айлисли - «герой» Союза писателей Армении, уличен в банальных фальсификациях

2/12/2013  

erevangala500.com
Азербайджанскую общественность всколыхнул роман Акрама Айлисли «Каменные сны», опубликованный в российском журнале «Дружба народов» в декабре 2012 года. Жесткая реакция азербайджанских властей и общественности на этот перл А.Айлисли (лично я сомневаюсь, что он сам писал этот роман и скорее всего за него это сделали его «добрые» армянские друзья в Москве и Ереване), совершенно оправдана. 

Ведь А.Айлисли вовсе проигнорировал реальную картину событий армяно-азербайджанского конфликта и истории региона. Видимо именно за это недавно Союз писателей Армении назвал Акрама Айлисли «героем и храбрецом».

Однако большая часть СМИ и общественных деятелей сконцентрировала свое внимание на критике художественно-содержательной части романа и моральных принципах его автора, и обойдены стороной средневековые армянские источники, на которые А.Айлисли (или те, кто за него писал роман) ссылаются, клянясь, что все это истинная правда. Но даже при беглой проверке «Дневника» Закарии Акулисского - средневекового автора XVII века, который многократно цитируется в «Каменных снах» выясняется, что Акрам Айлисли переврал или сфальсифицировал этот армянский источник. Видимо в «Каменных снах» это сделано для того, чтобы убедить читателя в достоверности и серьезности романа, а заодно сгустить краски и еще раз показать миру историческую «многострадальность и жертвенность» армянского народа.
Благодаря исследованию ученой Института Востоковедения НАН Азербайджана, к.ф.н Эльмиры Мамедовой, и ее коллеге Исмихану Османлы, сохранившему оригинальное издание «Дневника» Закарии Акулисского, удалось выявить ложь и фальсификации этого первоисточника в «Каменных снах». Представляем выдержки из исследования Э.Мамедовой.
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

9 февраля 2013 г.

По свидетельству аpмянского классика Раффи, армянские мелики были кучкой пришельцев в Карабах

2/09/2013  
Газета "Зеркало"
Фуад Ахундов, политолог:

"Особое место в этом ряду занимает наследие академика И.Орбели, особенно вышедшая в 1919 г. в Петрограде книга "Надписи Гандзасара и hАвоцптука". Около 100 лет это издание было скрыто от науки, поскольку весь тираж книги практически пропал. Сам этот факт говорил о том, что в книге есть ценные сведения, развенчивающие псевдоисторическую доктрину об аборигенности армян в Карабахе. Вот почему я приложил большие усилия, чтобы найти эту книгу, и мне это удалось. После долгих поисков мы нашли признанного в этой области зарубежного специалиста, который в настоящее время работает над переводом. Привлечение иностранного ученого дает нам возможность по завершении работы поднять дискуссию по этой теме на международный научный уровень".


Размышления в связи со 185-летием Туркманчайского договора


Прошло 185 лет со дня подписания Туркманчайского договора. Как и всякое юбилейное событие, эта дата наводит на размышления о прошлом и будущем. И при обзоре всего, что случилось на Южном Кавказе после заключения этого договора, становится ясным, что с него начался длящийся по сей день трагический этап фальсификаций и кровопролитий ради оправдания всепоглощающей земельной жадности экстремистского крыла армянства. Вот почему почти два столетия в регионе нет мира. Он невозможен, ибо армянские националисты периодически провоцируют здесь войны и национальную рознь, разменивая жизни десятков тысяч людей на свои территориальные притязания. К великому сожалению, начиная с 10 февраля 1828 года по сей день им позволено преподносить собственную агрессию, массовые чистки и вымарывание абсолютно всех признаков другой нации - людей, топонимов, истории, культуры - как правое дело за якобы армянские земли.

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

В ТУРКМАНЧАЕ ПЕРСИЯ И РОССИЯ ДЕЛИЛИ НЕЗАВИСИМЫЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ ХАНСТВА

2/09/2013  


В интервью "Эхо" директор Центра истории Кавказа, доцент Шелале Гасанова рассказала о белых пятнах вокруг Туркманчайского договора, роли Армянской церкви в этом процессе, об уроне, который получил Азербайджан от данного события, и о многом другом.

9 февраля 2013/ Дж.АЛЕКПЕРОВА

- Завтра (по старому стилю) исполняется 185 лет со дня подписания Туркманчайского мирного договора, которым завершилась Русско-персидская война 1826-1828 г.г. Что обрели и что потеряли азербайджанцы после подписания этого договора?

- Ваш вопрос напомнил мне старый советский анекдот. СССР времен застоя. Идет распределение выпускников вуза. К комиссии подходит нерадивый студент Иванов. Его в сердцах спрашивают: "Почему Вы так плохо учились? Ай-ай-ай. Ну, ладно. По распределению Вы остаетесь в Москве". Иванов радостно выкрикивает: "Спасибо Коммунистической партии во главе с Леонидом Ильичем Брежневым!" За Ивановым выходят Петров, Сидоров, которые тоже неважно учились, но тоже получают направление на работу в столичные учреждения. И каждый из них говорит громкое "спасибо" Компартии и Брежневу. Подходит очередь отличника Рабиновича. "Молодец, Рабинович, Вы блестяще учились. И будете высоко нести честь нашего вуза на Дальнем Востоке", - говорят ему. Рабинович саркастически выдавливает из себя: "Спасибо царскому правительству и императору Александру Второму, что продал Аляску США, а то вы послали бы меня туда". Похожая ситуация и у нас, можно было сказать "спасибо" Туркманчайскому договору, разве что если выбирать из двух зол меньшее.
 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

7 февраля 2013 г.

Хосров Котак, или откуда у «армянского» царя IV в. тюркское прозвище?

2/07/2013  


Древнетюркские корни топонимики, ономастики Малой Азии и Кавказа


Центр истории Кавказа при Институте общественно-политических исследований «AZER-GLOBE» продолжает проект «Тюркский след в Древнем Мире: Разрушение ложной исторической матрицы». 

erevangala500.com                                                                       автор: Эльшад Алили

ЧАСТЬ I

ЧАСТЬ II


ЧАСТЬ III


Хосров (ум. 338-339 гг. н.э.) сын царя Тердата, внук Хосрова Великого получивший прозвище «котак» - короткий, за свой малый рост, принадлежал линии царей парфянской династии малых Аршакидов,  которые по официальной версии правили Арменией почти 450, а по летописным армянским преданиям около 600 лет.

В обоих случаях срок очень внушительный и эта линия Аршакидов всегда помнила свое парфянское происхождение и конечно же «армянизироваться» не собирались вопреки выдумкам современных армяно-хайских историков, которые пытаются представить их этнически армянскими царями. В  этом свете между понятиями царь Армении и армянский царь имеется огромное различие.

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

5 февраля 2013 г.

Армянские средневековые источники утверждают, что нынешняя Армения испокон веков входила в состав Азербайджана

2/05/2013  


Большой Азербайджан в российских, европейских и иных источниках - 10 Часть


erevangala500.com                                                                        РИЗВАН ГУСЕЙНОВ

ЧАСТЬ 1 
ЧАСТЬ 2
ЧАСТЬ 3  
ЧАСТЬ 4
ЧАСТЬ 5
ЧАСТЬ 6
ЧАСТЬ 7
ЧАСТЬ 8
ЧАСТЬ 9


ЧАСТЬ 10

Армянские средневековые источники утверждают, что нынешняя Армения испокон веков входила в состав Азербайджана

Параллельно с освоением Южного Кавказа, Российская империя проводила научно-исторические исследования, на основе которых написана нынешняя, нередко тенденциозная история региона. В частности тогда появилась традиция считать «персидским» все азербайджанское и называть «персами»  в том числе и азербайджанских тюрок. Труды русских исследователей М.Чулкова, Н.Костомарова, П.Мельгунова, А.Попова, О.Зубашевой-Корнилович, А.Шпаковского, Г.Котошихина, А.Мулюкина, Е.Козубского содержат массу интересных данных по истории Азербайджана, однако эти авторы часто не ставили различия между Азербайджаном и Персией. Впервые на это обратил внимание видный азербайджанский исследователь Е.Зевакин, который, хорошо зная специфику источников изучаемого периода, отметил, что под термином «Персия» часто подразумевается Азербайджан, а под «персами» – азербайджанцы. (Зевакин Е.С. Очерки по истории Азербайджана и Ирана XVI-XVII вв., ч. I. , стр. 18, Баку, 1938)

В частности мощное Государство Сефевидов было создано усилиями азербайджанских тюркских племен во главе с шахом Исмаилом I, называвшим себя «борцом за трон и царство Азербайджана» в начале XVI века. (Петрушевский И.П. Азербайджан в XVI-XVII вв. // Сб. статей по истории Азербайджана, стр. 65, вып. I. Баку, 1949). Как справедливо отмечал И.П.Петрушевский, о руководящей политической роли иранских элементов в Сефевидской империи в этот период не могло быть и речи. 

 ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

2 февраля 2013 г.

Ибад Гусейнов: «Я никогда не боялся смерти и пули - потому что так не победить врага» - ФОТО

2/02/2013  


Газета «Каспиi», 02-08 февраля 2013, № 04 (20) 

Визит азербайджанского героя Ибада Гусейнова в Турцию и Украину стал лучшим подарком для патриотической общественности этих стран

Жизненный и боевой путь героя первой карабахской войны Ибада Гусейнова - прославленного азербайджанского разведчика, кавалера Ордена Азербайджанского Знамени уже не первый год привлекает пристальное внимание азербайджанской общественности. Ибад Гусейнов ныне практически единственный живой азербайджанский герой, совершивший уму непостижимое число боевых операций, в которых уничтожил большое количество армянских высокопоставленных военных чинов и руководителей разного ранга.

Сегодня его имя чаще всего упоминается в связи с уничтожением в июне 1993 года в селе Муганлы Ходжавендского района международного террориста, одного из главарей террористической организации АСАЛА, армянского полевого командира Монте Мелконяна. Также имя Ибада Гусейнова связано с пресечением попытки предательства в августе 1993 года со стороны сепаратистского лидера Аликрама Гумбатова попытавшегося сдать армянам стратегически важные Ходжавендский, Агджабединский, Бейлаганский, Физулинский и другие центральные районы Азербайджана. Многочисленные отважные поступки, отважность в бою, а также созданный Ибадом Гусейновым разведывательно-диверсионный отряд, являются предметом гордости для азербайджанского народа и причиной для уважения к Ибаду со стороны тех, кто разбирается в военном ремесле.

В январе 2013 года прославленного героя Ибада Гусейнова пригласили в Турцию, где его лично приняли премьер-министр Р.Т.Эрдоган и глава МИД Ахмет Давутоглу. Также с участием вышеназванных политических лидеров прошла встреча с Ибадом Гусейновым в Великом национальном собрании Турции, где турецкий премьер, пожав руку азербайджанского разведчика, назвал его героем всего тюркского мира!
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

1 февраля 2013 г.

Что связывает реку Тигр, имя Тигран и фамилию Тургенев?

2/01/2013  


Древнетюркские корни топонимики Малой Азии и Кавказа: Этимология названия реки Тигр. Часть II



Центр истории Кавказа при Институте общественно-политических исследований «AZER-GLOBE» продолжает проект «Тюркский след в Древнем Мире: Разрушение ложной исторической матрицы». 

erevangala500.com                                                                       автор: Эльшад Алили




ЧАСТЬ II

Действительно вставленное Страбоном «[Тигр стремительно течет через воды озера], отсюда и название реки, так как мидийцы называют стрелу «тигрис» полностью подтверждается семантическим раскладом сумерийского i (d)-dig-na - названия р. Тигр, которую мы привели в первой части.

Данный момент выявляет не случайным фактом фонетического совпадения корней в мидийском тигрис и сумерийском (шумерском) и-диг-на, что опять же исключает индо-европейское происхождение названия этой реки и самого слова тигр, даже как названия животного из семьи кошачьих. Так как сумерийские корни dig - нападать, стремиться, dih – жало, колючка (h – произносится как русское -х) имеют прямую семантическую связь с корнем мидийского tigris - стрела. Учитывая, что сигма (-ς) в конце слова тигрис (τίγρις) в греческом правописании является окончанием именительного падежа в конце многих имен существительных и прилагательных, то само мидийское стрела фонетически восстанавливается в форме tigri. То есть сигма в Страбоновском тексте является исключительно греческим добавлением. 
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Подписаться на: Сообщения (Atom)